Перестаньте кошмарить искусственным интеллектом!
Это – основной тезис из эссе двух ученых. В последнее время обсуждение будущего искусственного интеллекта зачастую сводится к двум крайностям: одни видят в нём источник будущего процветания, другие – признак надвигающегося конца цивилизации. На этом фоне эссе двух исследователей из Принстона смотрится настоящей провокацией.
🔥 Еще больше интересного в моем канале продуктовые штучки
В чем спор?
Например, Сэм Альтман из OpenAI считает, что влияние ИИ будет напоминать эпоху Возрождения, а не промышленную революцию, однако более половины американцев относятся к ИИ с тревогой, а не с воодушевлением.
Другие пугают тем, что ИИ скоро вытеснит всех работников (и такие проекты уже есть),
Некоторые даже предполагают, что могут появиться сообщества, сознательно ограничивающие использование ИИ (современные аналоги меннонитов, выбирающие жизнь без новых технологий по собственному желанию).
Меннониты - это одна из протестантских деноминаций, возникшая в XVI веке в ходе Реформации в Европе, названная по имени её основателя, Менно Симонса (1496–1561), голландца по происхождению. Они представляют собой религиозную группу с сильным акцентом на пацифизм - отказ от насилия и военной службы, а также на непротивление злу силой
В чем предложение?
Они призывают перестать драматизировать и воспринимать ИИ как обычную технологию - не как отдельный вид или потенциально сверхразумную сущность, а как инструмент, подобный электричеству или интернету, внедрение которого занимает десятилетия, а не происходит мгновенно, как в случае с ядерным оружием.
Главная идея авторов: необходимо различать быстрый прогресс в лабораториях и реальное внедрение ИИ в общество, которое всегда происходит медленно и сопровождается множеством ограничений.
По мнению Капура, ожидать, что социальные изменения будут идти в ногу с технологическим развитием, - ошибка. Массовое распространение полезного ИИ будет скорее постепенным, чем стремительным.
В эссе также утверждается, что термины вроде «сверхинтеллект» слишком расплывчаты и спекулятивны, чтобы ими пользоваться; ИИ не автоматизирует всё подряд, а создаст новые рабочие места, связанные с контролем и верификацией его работы;
Стоит больше беспокоиться о том, как ИИ может усугубить уже существующие проблемы общества (неравенство, рынок труда, независимость прессы, демократические институты), чем о гипотетических новых угрозах.
Особо отмечается, что авторы не затрагивают военное применение ИИ из-за закрытости данных, хотя именно в этой сфере внедрение идёт особенно быстро и вызывает серьёзные опасения.
Если рассматривать ИИ как «нормальную» технологию, это противоречит нынешней политике США, где развитие лучших ИИ считается вопросом национальной безопасности, а государство принимает меры по ограничению экспорта чипов в Китай и развитию дата-центров.
Нараянан и Капур называют риторику «гонки вооружений» в сфере ИИ преувеличенной: знания и методы быстро распространяются по миру, и держать их в секрете невозможно.
Вместо борьбы с мифическим сверхразумом авторы предлагают сосредоточиться на укреплении демократических институтов, повышении технической грамотности чиновников, развитии ИИ-грамотности в обществе и стимулировании использования ИИ для защиты, а не нападения.
По сравнению с идеями о контроле над сверхразумом или победе в гонке вооружений, такие меры кажутся скучными - и в этом, по мнению авторов, их главный плюс.
На основе публикации в MIT Technology Review